ما رأيك بالتجريح في الدعاة وعلماء الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مؤخرا موضة التجريح في الدعاة والعلماء سواء من نظرائهم من الدعاة أو من عامة الناس الذين يستدلون بما قاله النظراء.

فتجدهم يقيمون عليهم الحجج، ولا يذكرون عنهم إلا أخطاءهم وزلاتهم والتي أحيانا لا تكون كذلك إلا من وجهة نظرهم هم، فالمشكل عندهم أنهم ليسوا من طائفتهم أو من جماعتهم وهذا يكفي ليكونوا على غير هدى، بل وأحيانا يتهمونهم بالكفر وبالتلاعب بالدين، وبالضلالة.

وقد خضت يوما ما نقاشا حادا مع إحدى الأخوات بسبب أحد الدعاة (مع العلم أني متحفظة على بعض تصرفاته، ولكن أغضبني الكلام السيء الذي قيل عنه) ولم نخرج من هذا النقاش بأي فائدة فكل واحدة منا بقيت متمسكة برأيها بل وربما وضعتني أنا من ضمن هذه الفرقة الضالة على حد قولها لأني دافعت عن من تراه من هذه الفرقة. لاحول ولا قوة إلا بالله.

لذا ارتأيت أن أطرح هذا الموضوع للنقاش فيما بيننا، ولنوضح جميعا رأينا في هذه المسألة.

فهل يجوز لنا أن نطلق أحكاما على أحد من الدعاة والعلماء انطلاقا من رأي أو حكم أخذ به ولم يعجبنا، وهل لدينا الحق أصلا ونحن أقل منه علما في التكلم عنه بالسوء؟
وهل يحق لأمثاله من الدعاة والعلماء أن يجهروا بما يروه غير مناسب في أحدهم، فيكون كلامهم هذا سببا في الفتنة أحيانا؟

الأسئلة كثيرة، لذا تركتها حتى تطرح نفسها من خلال النقاش إن شاء الله.

في انتظار مشاركاتكم
وفقكم الله

موضوع قيم لي عودة غاليتى

خديجة اختي العلماء اليوم اصناف وممكن نقولو اشكال وانواع هنا راح اعطيك متالان وساتركك تجيبين على موضوعك من غير اي اجابة عضو اخر
المثال الاول هو الشيخ محمد حسان اطال الله عمره
المتال التاني المفكر الاسلامي جمال البنا
صدقيني لن تجدي نصف كلمة سؤ تقولينها على الشيخ محمد حسان
ولما نعود لهادا الاخير الدي اجاز نزع الحجاب ولبس الجنز للمراءة وبدون ان اتطرق لعديد من الامور الحرجة التي افتاها بالله عليك مادا يمكن ان ان نقول على شيخ اسلام متل هدا او متلا الشيخ العبيكان الدي اجاز السحر والشعودة
اختى الامام بينه وبين النار شعرة
شكرا على طرحك القيم ولو اردت ممكن نتناقش في امر متل هدا على شات الموقع لتوضح الامور اكتر
بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن تكلمنا على المفكر جمال البنا، فاسمح لي أن أقول لك أنه ليس إسلاميا بقدرماهو علماني، فلطالما روج ونشر الفكر العلماني من خلال فتاواه الغريبة، عن عدم فرضية الحجاب وأمور أخرى كثيرة تخالف النص.

المشكل الذي طرحته هنا، هو عن الدعاة المعروفين بالتزامهم وباتباعهم للنص وهم كثر، حتى لو خالفناهم ماكان لنا أن ننتقدهم، لأنه مهما كان فقد قدموا للدين أكثر مما قدمناه نحن، وإن أخطأوا فهذا وارد لأن الإنسان خطاء بطبعه.

الإجابة لا أريد أن أكون أنا فقط صاحبتها، بل أريد من الجميع أن يدلي برأيه هنا حتى يتم توضيح اللبس، وياحبذا لو يكون النقاش أمام الجميع وأن تضع أخي كل ما عندك، ليستفيد منك أكبر قدر ممكن من الأعضاء

بارك الله فيك أخي عصام الدين على المداخلة القيمة
جزاك الله خيرا